?

Log in

No account? Create an account

ГЕОРГИЙ ШЕНГЕЛИ

Школьником я очень любил Маяковского, восхищался им, ненавидел его противников. Первое сомнение закралось, когда мы силами девятых-десятого классов ставили фрагменты из «Клопа». Пробужденный в светлом будущем Присыпкин, перечисляет исчезнувшие понятия: «Бюрократизм, богоискательство, бублики, богема, Булгаков…». С последним был явный промах, книги Булгакова стоили месячную зарплату инженера.  С остальными, кстати, он тоже послал пули «в молоко».

Строчки

Среди ученых шеренг еле-еле

в русском стихе 

разбирался Шенгели

запомнились. Тем более, что в отличие от Булгакова прояснить их справедливость было негде.  Аж до восемьдесят-перестроечного года, когда в «Дне поэзии» было опубликовано стихотворение Шенгели «Жизнь», очень хорошее стихотворение.

За прошедшие годы «горлан-главарь» сохранил свое положение только напротив гостиницы «Пекин». Да еще, говорят, в городке Багдади, где, несмотря на  развязанную Россией войну, честные грузины водят экскурсии по дому-музею земляка. МК



Г. Шенгели

ЖИЗНЬ

Мне шесть, а ей под шестьдесят. В наколке;
Седые букли; душные духи;
Отлив лампад на шоколадном шелке
И в памяти далекие грехи.
Она Золя читала и Ренана,
Она видала всякую любовь,
Она Париж вдыхала неустанно
И в Монте-Карло горячила кровь.
Она таит в своем ларце старинном
Сухие розы, письма, дневники;
Она могла бы объяснить мужчинам
Все линии несытой их руки.
Всезнающей, загадочной, упрямой,
Она заглядывает мне в глаза,
Из книг возникнув Пиковою Дамой,
Суля семерку, тройку и туза.

Read more...Collapse )

На марке с картиной Бенькова не Лябихауз

Anatoli Otlivanchik:

Заслуженный деятель искусств УзССР художник Павел Петрович Беньков приехал в Бухару в 1928 году и прославил её своими яркими, живыми и очень правдивыми полотнами. Одним из таких стало полотно, называемое «Хауз с водоносами. Машкопчи» (1929 г.) В декабре 2018 года была выпущена серия марок, посвященная работам художника Павла Петровича Бенькова с блоком с его картиной, подписанной как «Лабихауз. Водоносы» номиналом – 3200 сум, тиражом 5000 шт.

Read more...Collapse )

О Шылпыке я уже писал. Место магическое, притягивающее. Этот текст написал Рашид Раджапов. Я лишь приберегаю его для себя. — МК


Гуяр-кала( Башня неверных) и Чилпык (Зороастрийская дахма молчания).

Развалины крепости неверных находятся чуть западнее Миздакхана, на удалении каких-то полутра километров. С некрополиса, близи Мировых часов открывается панорама на современную часть кладбища и хорошо просматривается крепость. Еще немного поснимав мы быстренько сбежали по ступенькам вниз и отправились к крепости. Забегая вперед скажу что из всех крепостей, эта сохранилась хуже всего. Почти ничего не осталось от внутренних стен, все превратилось в оплывшие валуны исполинских размеров, только глядя на толщину и высоту внешних стен можно судить о былом величии Гуяр-калы или крепости неверных.

Согласно историческим данным она была возведена в IV веке до н.э и относится к домусульманской эпохе, времени, когда поклонялись огню. Хорезм и его окрестности считаются центром зарождения текстов зороастризма, родиной Авесты. Гяур-кала расположена на отвесном и самом высоком холме в округе, поэтому с башен цитадели открывался прекрасный обзор окружающих пространств на много километров вокруг.

Read more...Collapse )

Naum

Naum

Дискутирую на днях с разумным вроде бы человеком, воспитанным в Израиле. Говорю ему, что арабы нас ненавидят, все и навсегда, – это должно быть основой нашего понимания действительности. Он категорически не согласен: ты не прав, большинство из них просто хочет жить, и хочет жить хорошо. Я ему говорю: не вижу противоречия. Ну как же, говорит, если главное для них – жить хорошо, то если мы им это предоставим, они оставят нас в покое.
Это «рациональное» (в духе вульгарной социологии) понимание действительности лежит в основе самоопределения израильских левых и, соответственно, разделения на «левых» и «правых». Левые не считают тотальную и неизбывную ненависть к евреям «объективной данностью», а даже если часть арабского населения разделяет такие чувства, то это результат: 1) их низкого уровня жизни и 2) нашей оккупации их территорий. То есть проблема решается: надо повысить им уровень жизни (чтобы им было что терять, добавляют некоторые) и вернуть оккупированные территории. Упорствующих – перевоспитывать. Такой подход еще связан со страхом, что иначе «проблема не решаема», т. е. мы обречены на вечную войну. На «вечную войну» левые не согласны, или считают, что мы не вынесем ее тягот. Отсюда их вера в то, что «проблему можно решить», конечно же, если мыслить «рационально». К этим оппозициям сводятся и все телевизионные дискуссии, те, что претендуют на «серьезность» (большинство политических «дискуссий» перед выборами – просто поливание противника грязью).
Поскольку ненависть, как чувство, есть нечто иррациональное, его надо удалить из «разумного дискурса», т. е. о ненависти арабов к нам – можно говорить, поскольку она имеет рациональные причины, но вот об ответной ненависти к врагу (к арабам) нельзя и заикаться, потому что это «расизм», а ведь мы сами были жертвами расизма, и теперь должны… и т.д. – игра на травме от ужасов Второй Мировой войны. Поэтому арабские, или крайне левые политики, открыто требующие разрушения сионистского государства – правомочны действовать, а израильские, открыто определяющие арабов, как врагов – законодательными актами ставятся вне политической игры, как расисты-экстремисты. Свобода слова всегда и везде – власть имущим.
Но, несмотря на господство левых в средствах массовой информации и исполнительных органах (суды, прокуратура, полиция и даже армия – не случайно все высшие офицеры армии объединились для свержения правого правительства), и упорное воспитание народа в духе «рациональности» и чувства вины, общее соотношение правых-левых среди еврейского населения остается в пользу правых. Сметливые уже догадались, что границы на электоральной карте проходят по "этническому" признаку: выходцы из восточных стран и бывшего Советского Союза (вместе составляют большинство) – правые, а аборигены – левые. Даже президент США Клинтон как-то высказался, что все беды оттого, «русские» – правые, ну, мол, выходцы из тоталитарной страны, не понимают, что такое демократия, кроме нескольких очень продвинутых и голосующих за левых, а в США за демократов («вместе с интеллигенцией»).
Однако дело не в «опыте демократии», а в опыте ненависти. Выходцы из восточных стран и ССССР обладают опытом ненависти. Они знают что это такое, усвоили на своей шкуре, и их не сбить с толку. А евреи, воспитанные в Израиле, в обществе, где еврей не является объектом ненависти, а даже наоборот – хозяин положения, опытом ненависти не научены. Они в лучшем случае что-то слышат о ней в школе, читают в газетах, наблюдают по ТВ. И хотя они воюют, и становятся жертвами терактов, но эта, пусть и очевидная, ненависть приходит откуда-то извне, и ей легче приписать «рациональные свойства»: в Европе, мол, тоже веками все воевали со всеми, но когда, наконец, признали все права и границы, а главное, стали хорошо жить, то и войны исчезли.
А, в самом деле, с кем же мы воюем? Вот арабы знают, что воюют с евреями, которые захватили их землю, изгнали, поработили и т.д., и среди евреев нет «невинных жертв», даже те еврейчики, которые арабам подхрюкивают, не избегнут жертвенного ножа, когда придет священный час утоления ненависти. А евреи воюют не с арабами (даже говорить так нельзя, это – «расизм», мы же не со всеми арабами воюем), мы воюем с Хамасом, с какими-то абстрактными «террористами», а населению Газы, которому после каждого убитого еврея раздают на улицах конфетки, мы должны помочь, они живут в тяжелых условиях, "на грани гуманитарной катастрофы" (поэтому так нас и не любят), надо развивать у них инфраструктуру, превратить Газу в Сингапур, вот тогда и заживем все мирно и весело. Это как если бы во время Второй Мировой войны воевали бы не с Германией, не с немцами, а с национал-социалистической рабочей партией, или с Вермахтом, как «террористической» организацией. И получается, что Илья Эренбург, написавший могучую статью «Убей немца! Оправдание ненависти», он самый отъявленный расист и есть. И Высший Суд Справедливости еврейского государства не только запретил бы Эренбургу участвовать в политической жизни Израиля, но и, пожалуй, засадил бы его в тюрягу.
Вот, кстати, эта статья, я бы сказал – стихотворение:

Мы поняли: немцы не люди.
Отныне слово "немец" для нас самое страшное проклятье.
Отныне слово "немец" разряжает ружье.
Не будем говорить.
Не будем возмущаться.
Будем убивать.
Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал.
Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы.
Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя.
Если ты убил одного немца, убей другого - нет для нас ничего веселее немецких трупов.
Не считай дней.
Не считай верст.
Считай одно: убитых тобою немцев.
Убей немца! - это кричит родная земля.
Не промахнись.
Не пропусти.
Убей!

Если слово «немец» заменить на слово «еврей», то мы получим листовку арабского «сопротивления», которую каждый араб готов подписать, как руководство к действию, хотя и не каждый – как приказ к немедленному исполнению. Эта «гамма чувств» арабского населения – дело всем в Израиле известное, и стихотворение можно если не напрямую цитировать, то «пересказывать своими словами» в парламенте еврейского государства, не возбраняется. А если мы заменим слово «немец» на слово «араб», то увидим, что даже солдаты Армии Обороны испуганно выбросят такую листовку, если она попадет им в руки. А не мешает ли им этот страх держать листовку - держать оружие? Не потому ли и с Газой мы не можем справиться, и не можем справиться с террористами?
У нас любят трещать, что наша армия – «самая сильная на Ближнем Востоке». Ой ли? Оружие – да, грозное, но кто его пустит в ход? Ведь для этого нужна ненависть и сознание своей правоты. А вот с этим у нас недостача, большая недостача. И виновны в ней наши милые «левые», воители за любовь и братство между людьми. А на деле – они пытаются разоружить армию.
Недавно одна левая журналистка назвала правых «бесчеловечными». В том смысле, что они «разжигают ненависть». Словечко подхватили и тиражировали наши СМИ. И были совершенно правы: здесь и проходит водораздел между левыми и правыми. Только вот «бесчеловечна» не ненависть – самое естественное из человеческих чувств, а бесчеловечны левые сладенькие доктрины о любви и братстве людей, и не потому, что таких чувств нет у человека, а потому что эти чувства объявлены обязательными, а все другие (противоположные) – недопустимыми. Бесчеловечны именно левые, потому что пытаются лишить человека естественных чувств (объявив их «неправильными») и превратить его в «морального робота», себя же они видят программистами таких роботов, и свою программу обязательной «морали» уже давно внедряют в СМИ, университеты и школы, исполнительные органы власти. А тех, кто «программу» улучшения человечества нарушают, не подчиняются ей, они готовы наказывать самым решительным образом. Коммунисты в свое время беспощадно уничтожали всех, «кто мешает нам жить по-новому». Человечество для этих преобразователей – материал для проверки их бесчеловечных доктрин. Но интересно в этом их «программировании» то, что одним можно ненавидеть, а другим нельзя. Как говорится, бьют и плакать не дают. А арабская ненависть от души веселится себе террором: глушат кого хотят и когда хотят, как скот на бойне.

Posted by Michael Knizhnik on 18 мар 2019, 18:14

МАГАЗИН ХАИМА КНИЖНИКА

 

Магазин Хаима Книжника в Тель-Авиве, торговавший небольшими вывесками-табличками и рисунками. Умение рисовать помогло Хаиму выжить в Катастрофе. Хаим и его жена Роза в счастливые и свободные 60-е сфотографировались возле своего магазина. Снимок разместила их внучка.

Родственники? 

Atar Rubin

18 сентября 2018 г.

לסבא שלי חיים קניז'ניק ז"ל, הייתה גלריה של
"כל מיני שלטים וציורים" בשנות השישים בת"א.
עפ"י הסיפורים, החוש האמנותי שלו היה גם מה שעזר לו להינצל מהשואה, בכך שהיה מכין שלטים.
בנערותי גם שמעתי סיפורים על כך שהיה מצייר את פניהם של ילדים שנספו, ובעזרת הדיוקנים היה מחפש את שמם ומכין מצבות.
אני זוכרת את עצמי בוהה בציורים שלו שהיו תלויים בבית ילדותי.
כשאימי הייתה בת 10, סבי נפטר כתוצאה מסיבוך במהלך ניתוח בשיניים, כיוון שהרפואה באותם הימים לא הייתה כמו זו המתקדמת של היום.
בתמונה סבי חיים וסבתי רוזה ז"ל, שניהם ניצולי שואה, בימים יפים וחופשיים בת"א של שנות השישים

Показать перевод636בתיה רובין, Dzamil Cholpankulov и ещё 634Комментарии: 39Поделились: 8НравитсяЕщё реакцииКомментироватьПоделиться

Комментарии
Read more...Collapse )

_._

На конференции во Флоренции знакомый, врач из бывшей советской республики, сказал мне почтительно:

– Доктор, я слышал, вы хорошо знаете Италию...

Я расправил плечи и надул щеки.

– ...не скажете, где здесь можно купить фирменную рубашку?

Profile

mknizhnik
mknizhnik

Latest Month

April 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner