-- ...а пока мне надо с вами познакомиться.
Пожалуйста, в порядке естественной очереди, от двери сюда, называйте имя,
отчество, фамилию, ученую степень и звание, конкретную область, в которой
работаете. Я это все запишу и к следующему разу постараюсь запомнить.
(...)
Дошла очередь и до меня. Я встала и отбарабанила:
-- Асташова Нина Игнатьевна, кандидат технических наук, доцент, доцент,
стохастическое программирование. Флягин опять поднял глаза и спросил:
-- Зачем два раза доцент?
-- Первый раз звание, второй раз занимаемая должность.
Пожалуйста, в порядке естественной очереди, от двери сюда, называйте имя,
отчество, фамилию, ученую степень и звание, конкретную область, в которой
работаете. Я это все запишу и к следующему разу постараюсь запомнить.
(...)
Дошла очередь и до меня. Я встала и отбарабанила:
-- Асташова Нина Игнатьевна, кандидат технических наук, доцент, доцент,
стохастическое программирование. Флягин опять поднял глаза и спросил:
-- Зачем два раза доцент?
-- Первый раз звание, второй раз занимаемая должность.
С этим персонажем мы вместе служили в учреждении, фасад которого украшали мои инициалы. Там так и было написано «НИИ КМ». В одном крыле располагалась клиника, палаты, операционные, в другом – научная часть, тишина, элегическая неторопливость.
Я обретался в первом крыле, он – во втором.
Невысокий, умный, амбициозный, резкий. Женился на яркой, крупной, красивой девушке, обитавшей в том же крыле.
Он был уйгуром, и это важно, поскольку наружному взгляду он казался абсолютно местным, коренным человеком. Но внутренний - различал в нем чужака, такого же, как я или армянка-секретарша директора.
Вскоре после защиты кандидатской у него начались конфликты с начальством и они уволились – мой персонаж и его жена.
Незадолго до моего отъезда мы столкнулись в городе. Это был конец большой волны отъездов. Уже уехали греки, крымские татары, почти все евреи, многие армяне и русские. Мы оба обрадовались встрече. Я стал его расспрашивать о работе.
- Все в порядке. Пишу ишакам диссертации, - вдруг выдал он с лихой и абсолютно еврейской интонацией.
И тут я понял, что еврей – это не только национальность и вероисповедание, но и общественная функция, для выполнения которой общество может мобилизовать силы из любых своих слоев.
